Razgovarali smo s 23-godišnjim gej Imoćaninom o atmosferi u njegovom gradu u danima nakon spaljivanja lutke istospolnog para s djetetom na lokalnom karnevalu.

U proteklih tjedan dana smo saznali što o spaljivanju krnje istospolnog para s njihovim "djetetom Nenadom Stazićem" – "nakaradna obitelj" po riječima organizatora – misli predsjednik RH Zoran Milanović, Vlada RH, predsjednik Sabora Gordan Jandroković, te brojni drugi političari.

Saznali smo što o tome misle mediji, što o tome misli gradonačelnik Imotskog Ivan Budalić, pa Željka Markić, Slaven Letica i slični, saznali smo što o tome misle psiholozi, saznali smo što misle i Imoćani koji su se odselili iz Imotskog, zgroženi onime u što se pretvorio njihov grad.

"Nekoliko se ljudi par dana prije povorke pobunilo protiv krnje"

Jedino, nigdje u medijima nismo uspjeli saznati što o svemu misle LGBT ljudi koji žive u Imotskom i kako je njima živjeti u mjestu koja ih je simbolički spalilo. Činjenica da LGBT ljudi iz Imotskog nisu dio javne rasprave nastale nakon spornog spaljivanja dodatno svjedoči o tome da se u Imotskom preferira nevidljivost različitosti, te da se LGBT Imoćani ne osjećaju sigurno slobodno se izražavati i slobodno živjeti u svom gradu (koji po tome i nije osobit izuzetak u odnosu na Hrvatsku).

No, Crol je zanimalo baš to: saznati kakva je perspektiva nekoga tko je LGBT i sad živi u Imotskom, pa smo uspjeli stupiti u kontakt s 23-godišnjim Imoćaninom koji je gej i živi i radi u Imotskom. Razumljivo, naš sugovornik je htio ostati anoniman.

Al' ljudi koje znan cili život, kolege na poslu, neki ljudi koje san smatra vrlo bliskim poznanicima, da od tih ljudi čujen izjave kao 'Neka su ih zapalili. Tribalo bi prić na prave.' I slično. To slomi čovika

Za početak nas je zanimalo je li se po Imotskom pričalo o tome tko ili što će biti krnjo ove godine na karnevalu, je li se unaprijed znalo da slijedi lomača za istospolni par.

"Razgovara se o tome već dugo... prvo san se zgrozio samom pomisli da se to stvarno događa, ali se nekoliko ljudi par dana prije povorke pobunilo protiv krnje i govorkalo se da će možda nešto prominit... bar maknit ono dite, al kao što i sami znate ništa od toga", kaže naš sugovornik.

Prijetnje i poruke mržnje

Dodaje da se osjećao "tužno i odbačeno" kad je saznao što će se spaliti na karnevalu, ali i da taj osjećaj "nije neka novost za njega".

Pitamo ga što misli o reakcijama koje je spaljivanje lutaka gej para i djeteta izazvalo u Hrvatskoj, misli li da su pretjerane, slaže li se s osudama?

Da otvorim dušu o tome kako me par ljudi podrugljivo nazvalo 'lutko' zadnjih par dana? I kako mi je inbox na facebooku pun poruka koje mi predlažu da se odselim "or else"?

"Apsolutno se slažem sa svakom osudom, člankom i izjavom koja je javno osudila ovaj čin mržnje. Također mislin da su reakcije mogle bit' i malo oštrije i da su se malo bitniji ljudi mogli oglasit i stat uz nas", poručuje ovaj Imoćanin.

On je na svom profilu na Facebooku nakon spaljivanja jasno osudio taj čin, što se mnogim njegovim sugrađanima nije svidjelo. Nakon toga mu se inbox napunio porukama u kojem mu poručuju da se odseli, ali i mnogo gore od toga.

"Puno mržnje i prijetnji", opisuje poruke koje je od drugih Imoćana dobio nakon svog statusa na Facebooku.

Kakav je većinski stav u Imotskom nema sumnje: simboličko spaljivanje pedera ne da nije problematično, nego je poželjno.

"Gadin se sam sebi što san iz ovakve selendre"

To se vidi i po reakciji na osude koje su uslijedile nakon spaljivanja: u Imotskom su na mjestu spaljivanja počeli ironično ostavljati cvijeće i svijeće te čak donijeli i lažnu knjigu žalosti u koju se podržavatelji homofobnog spaljivanja mogu upisati. Mnogi oduševljeno jesu.

Našeg sugovornika to je dodatno povrijedilo. Govori nam kako je prolazio u ponedjeljak ujutro pored mjesta spaljivanja: "Kad sam vidio te sviće i cviće za 'mrtve pedere', brzinom svjetlosti san ih kišnio nogon niza stepenice i bacio u kantu. Pas mater kozo***sku! Gadin se sam sebi što san iz ovakve selendre. I toliko san tužan i razočaran komentarima mojih 'sugrađana'."

Šutnja isto tako boli. Za neke ljude znam da razmišljaju isto k'o i ja, ali su se pokrili ušima jer ih je stra osuđivanja, jer ih je stra da neko ne pomisli da su i oni nastrani i neprirodni, a mislin da su reakcije mogle bit' i malo oštrije i da su se malo bitniji ljudi mogli oglasit i stat uz nas

Ovaj mladi gej kaže da se ne osjeća sigurno u Imotskom:

"Vjerojatno se ovdje nikad neću osjećati sigurno." Na naše pitanje o tome kakva je inače situacija za LGBT ljudi u Imotskom odgovara protupitanjem: "Zar zadnjih par dana nije odgovor sâm za sebe?"

Mladi Imoćanin prilično je suzdržan u svojim odgovorima, pa ga molimo da malo otvori dušu oko svega toga, spremni smo ga saslušati.

"Neka su ih zapalili, tribalo bi prić na prave"

I tek tad iz njega konačno provaljuju emocije: "Da otvorim malo dušu? O tome kako san navika bit odbačen i razočaran od strane ljudi koje ne znam i čije me mišljenje na kraju krajeva ne zanima. Al' ljudi koje znan cili život, kolege na poslu, neki ljudi koje san smatra vrlo bliskim poznanicima, da od tih ljudi čujen izjave kao 'Neka su ih zapalili. Tribalo bi prić na prave.' I slično. To slomi čovika."

Nastavlja: "Šutnja isto tako boli. Za neke ljude znam da razmišljaju isto k'o i ja, ali su se pokrili ušima jer ih je stra osuđivanja, jer ih je stra da neko ne pomisli da su i oni nastrani i neprirodni. Da otvorim dušu o tome kako me par ljudi podrugljivo nazvalo 'lutko' zadnjih par dana? I kako mi je inbox na Facebooku pun poruka koje mi predlažu da se odselim or else? Kako mi se srce slomilo svaki put kad bi pročita post nekoga za koga san mislio da poznajem, a takvih je bilo više nego što želin priznat…"

Gadin se sam sebi što san iz ovakve selendre. I toliko san tužan i razočaran komentarima mojih 'sugrađana'

Uz simbolički izraz podrške postavljamo posljednje pitanje: "Želiš li ostati živjeti u Imotskom?"

"Ne želim. Grad ko grad je prekrasan, ali ljudi ga čine tmurnim i odurnim", zaključuje ovaj 23-godišnji gej Imoćanin.

* Ovaj tekst sufinanciran je sredstvima Fonda za poticanje pluralizma i raznovrsnosti elektroničkih medija.