Još 2023. Danka Derifaj za Provjereno je pitala klečavce s glavnog zagrebačkog trga o njihovim motivima ove repetitivne aktivnosti štetne za meniskus.

Rečeno joj je da to rade za domovinu, mir i obraćenje hrvatskog naroda, za muškarce – da postanu duhovni autoriteti u obitelji koji će hrabro svjedočiti i prenositi katoličku vjeru, za život u predbračnoj čistoći, za čednost u odijevanju i ponašanju te za obnovu katoličkih brakova, za prestanak pobačaja i otvorenost bračnih parova životu, za autentične i beskompromisne crkvene pastire i nova duhovna zvanja, za duše u čistilištu te za osobne nakane.

Strašna svjedočanstva žrtava

Potonje najviše brine jer doslovno može značiti bilo što. I sve ono prethodno navedeno, zapakirano u ukrasni papir s motivima razapeta Isusa, može se poslati kvragu kad čujete konkretna svjedočanstva žena koje su njihovi partneri (dečki, muževi) prisilili na seksualni odnos pod krinkom osobnih nakana.

Prema riječima dr. sc. Maje Mamula koja ima najveće znanje i najduži staž u Hrvatskoj u radu sa žrtvama seksualnog nasilja, žene u 95 % slučajeva institucijama ne prijavljuju seksualno nasilje u obitelji zbog straha, srama, nepovjerenja u institucije i ekonomske (ne)ovisnosti, a 80 % nikome neće reći da se ono dogodilo.

No neke žene smogle su snagu i anonimno podijelile svoja jeziva iskustva koja potom u njihovo ime u TikTok serijalu “Coercion and 🍇“ (Prisila i silovanje; emoji grožda odnosno ‘grape’ na društvenim mrežama koristi se umjesto riječi ‘rape’) prenosi žena pod nadimkom Fashionably Divorced.

Jedan od trenutačno 31 videa u serijalu uvodi izjavom da muškarci ulaze u veze i brakove kako bi na raspolaganju uvijek imali svoju seks-lutku, a seks-lutke ne idu na bolovanje. Možda vam ova izjava trenutno zvuči nebulozno, ali garantiram vam da ćete se za sekundu zgroziti.

Htio se seksati, ali popustila sam da odradi to, iako mi nije bilo dobro. Uslijed seksa osjetila sam strahovitu bol u intimnom području. Rekla sam mu da me boli i da stane. Nije stao dok nisam posvuda povratila žuč. Odbio me odvesti u bolnicu pa me odvela prijateljica. Prsnula mi je cista veličine loptice za bejzbol na maternici i morala sam na operaciju uklanjanja druge ciste koja nije prsnula.

Imala sam temperaturu od 41 °C. Bivši muž mi je rekao da je unutra sigurno toplo. Rekla sam mu da sam bolesna. Uzvratio je da možda više neće dobiti priliku za to. Umjesto odlaska na hitnu, odveo me u spavaću sobu i jebao me. Inzistirao je da svršim i poprskam ga kako bi zaista mogao uživati u toplini moje vrućice.

Jednog jutra dok je bio u meni rekao mi je da se jebem kao mrtvac. Dva dana kasnije dijagnosticirana mi je infekcija oba bubrega i Hashimotova bolest.

@fashionably.divorced And in the cases when men don’t leave their sick wives, they still expect her to perform her wifely duties. #???? #marriedlife #bodilyautonomy #coercion #husband ♬ original sound - Fashionably Divorced

"Kad sam rodila prvo dijete, brojao je tjedne do trenutka kad ćemo se opet moći seksati"

Probudila sam se s uprljanom kosom i leđima. Nije mi htio reći što je učinio pa se pitam koliko se to puta dogodilo. Rekao mi je da trebam biti zahvalna što sam mu još uvijek privlačna.

Probudila sam se iz poprilično realistična sna i uhvatila ga kako na silu prodire u mene.

Dok smo bili u procesu rastave, spavala sam u drugoj sobi. Jedne noći probudila sam se sa škarama ispred lica i rekao mi je da mi je bolje da se skinem ili će mi on razrezati odjeću. Od stresa sam se pomokrila u krevet nekoliko noći kasnije.

@fashionably.divorced Replying to @Jerico Carr Stories from women about the ways their husbands took advantage of their wives in their sleep. #coercionisnotconsent #???? #husband #marriedlife #bodilyautonomy ♬ original sound - Fashionably Divorced

Još jedan video započinje potresnim riječima kako je brak za većinu žena takav da žive s nekim tko ih mrzi, ali ih voli jebati. Dodaje i kako je TikTok počeo suzbijati njezin sadržaj koji progovara o temi prisile i silovanja u partnerskim odnosima.

Kad sam rodila prvo dijete, brojao je tjedne do trenutka kada ćemo se opet moći seksati. Nije me pitao jesam li spremna, nije flertao ni bio romantičan. Gurnuo me na pod i učinio to.

Upotrebljavao je alkohol kako bi me prisilio. Potpuno sam prestala piti, no onda je postao nasilniji i prijetio da će mi uskraćivati stvari, primjerice jahanje konja. Čak je izjavio da ne mogu ići na frizuru i kupiti si kontaktne leće. Tretirao me kao seksualnu radnicu.

@fashionably.divorced And in the cases when men don’t leave their sick wives, they still expect her to perform her wifely duties. #???? #marriedlife #bodilyautonomy #coercion #husband ♬ original sound - Fashionably Divorced

Ako mu nisam dala svakog jutra, rekao je da to onda sigurno dobivam negdje drugdje. Posramljivao me zato što nisam uživala seksati se s njim, a na što nisam imala pravo glasa. Ponekad sam plakala, no ni to ga nije spriječilo. Stavio je kamere u spavaću sobu i lokator u moj auto.

Bivši me prisilio na seks četiri tjedna nakon poroda jer više nije mogao čekati. Uslijed seksa je stao jer sam bila previše otvorena.

Rekla sam mu da nisam spremna. Ugurao ga je na suho i ozlijedio mi rodnicu jer je moja dužnost pokoriti mu se.

Simboli, rituali i “vrijednosti” kao štit iza kojeg se nasilje relativizira

Ovo je samo djelić javno dostupnih uvida u nezamisliv grč i dvojake osjećaje koje proživljavaju ove i druge žene koje zaljubljenim očima gledaju svoje partnere koji ne poštuju autonomiju njihova tijela. Ispod vrha patrijarhalne sante leda skriva se duboko ukorijenjena, muškarcima često neosviještena mizoginija kojoj nipošto ne doprinose javni istupi bogoslužnih svinutih koljena.

Korelacija nije uzročnost i to ovdje treba jasno reći. Klečanje na trgovima samo po sebi ne proizvodi nasilje nad ženama, kao što ni peticija “Micanje klečavaca u ime 18 ubijenih žena u 2025.” ne optužuje klečavce za ubojstva. Problem nastaje tek kad se simboli, rituali i “vrijednosti” počnu koristiti kao štit iza kojeg se nasilje relativizira ili prešućuje.

Ali ako sagledamo širu sliku, kao što to, recimo, zorno prikazuje serija “Sluškinjina priča”, promicanje “vrijednosti” za koje se jednom mjesečno zalaže bratstvo osteoartritisa moglo bi se protumačiti kao jedan od subliminalno radikalnih činova kojim se žene pokušava držati pod seksualnom kontrolom.

Tome u prilog ide i izjava patera Božidara Nagyja koji je novinarki Derifaj rekao da “mnoge ženske osobe nisu svjesne kad se odijevaju izazovno i onda to kod muške populacije izaziva jako velike neugodnosti i ostalo, a ženske osobe trebale bi misliti da svojom nošnjom i svojim odijevanjem ne izazivaju grijehe kod muškaraca”.

Pristanak nije bračna ni bilo koja druga obveza, strah i bol nisu dio ljubavi, a muškarac koji ženu vidi kao autonomno ljudsko biće ne treba kontrolu kako bi se osjećao snažnim. Problem ovdje nisu pojedinci koji kleče, nego obrasci moći koje određene interpretacije “vrijednosti” normaliziraju – obrasci u kojima se žensko tijelo doživljava kao dostupno, a muška želja kao neupitna.

Sve dok se takvi obrasci štite šutnjom, relativizacijom i lažnom moralnom uzvišenošću, nasilje će ostajati skriveno iza zavjese pobožnosti.

* Ovaj tekst sufinanciran je sredstvima Fonda za poticanje pluralizma i raznovrsnosti elektroničkih medija.