Već smo navikli da se o homofobiji mahom raspravlja ili u kakvom uopćenom okviru ljudskih prava (primjerice, međunarodne organizacije) ili unutar kakvih specifičnih kulturoloških navada određenog društva. Potonji argument uglavnom izvlače zemlje s eksplicitno homofobnim mjerama kažnjavanja i kriminalizacije prakse.

Tako nije neuobičajeno čuti neke afričke vođe koji tvrde da je homoseksualnost zapravo "zapadnjački uvoz" (predsjednik Zimbabvea Robert Mugabe) koji, kao takav, prosto nema mjesta u afričkim društvima, dok se primjerice sultan od Bruneja poziva na šerijatski zakon uvodeći kaznu kamenovanje za prijevaru, pobačaj i homoseksualno ponašanje.

No, o široko raširenoj društvenoj pojavi homofobije može se i treba raspravljati u mnogo konkretnijim i opipljivijim terminima, točnije, ispitati njezin direktni utjecaj na ekonomiju društva i zdravstveno stanje pripadnika seksualnih manjina.

Milijarde utrošene na homofobiju

Kako prenosi Advocate, na nedavnoj panel diskusiji u Svjetskoj banci nastojalo se ukazati da prava LGBT manjina nisu samo moralno ili pitanje ljudskih prava, već da homofobija ima direktan učinak na ekonomski razvoj društva. Profesorica ekonomije Lee Badgett tako se konkretno pozabavila slučajem Indije. Kroz konkretne primjere društvenog isključenja LGBT populacije, zatvaranja, gubitka posla, zlostavljanja u školi, izračunala je da godišnje homofobija Indiju košta 30,8 milijardi dolara, 1,7 posto nacionalnog BDP-a.

Naravno, takvi su ekonomski modeli još u povojima zbog manjkavih statistika, no slična se istraživanja provode i u domeni zdravlja. Nova studija u časopisu "Social Science and Medicine" potvrđuje vezu između antigej predrasuda i višeg stupnja smrtnosti među pripadnicama seksualnih manjina u SAD-u. U studiji se ne navode konkretne lokacije, ali se dokazuje da se samoubojstvo, ubojstvo i kardiovaskularne bolesti češće javljaju kod pripadnika seksualnih manjina koji žive u sredinama sklonim predrasudama.

Američki magazin smatra da bi upravo takav tip analiza mogao snažnije senzibilizirati širu javnost nego standardna, "moralna" pitanja ne temu homofobije.