Franjevac Drago Bojić veoma je argumentirano i ozbiljno načeo sve tabue hrvatskog nacionalizma, kao i Katoličke crkve na ovim prostorima  te, a danas je u Jajcu kao obični svećenik, a ne na Franjevačkoj bogosloviji u Sarajevu. Jedan od razloga svakako je i nemogućnost polemiziranja s njegovim stavovima – ne zato što je isključiv, već zbog činjenice da nema nikog vjerodostojnog s protuargumentima. Stoga je lakše gurnuti ga na marginu.

"Činjenica da postoji netko tko je ujedno i bosanski franjevac kojeg se ne može optužiti da je komunist, ateist, Jugoslaven i slično, već čovjek koji evidentno pripada tom miljeu i kao takav ima dovoljno intelektualne snage, hrabrosti i na kraju spremnosti riskirati normalan život i egzistenciju kako bi se suočio sa prošlošću naroda Bosne i Hercegovine, naroda kojem pripada kao i zajednice kojoj pripada, Fra Bojić je pokazao snagu da javno istupi i pozove na obračun s poraznom politikom Herceg Bosne koja i dan-danas nailazi na glorifikaciju i u Hrvatskoj", riječi su kojima je povjesničar Dragan Markovina otvorio i zatvorio svoje izlaganje prilikom predstavljanja Bojićeve knjige "Zlato i tamjan" u Knjižnici Bogdana Ogrizovića u Zagrebu, na kojoj su, osim njega, govorili i novinari Ladislav Tomičić i Viktor Ivančić.

Hrvatska politika je neodvojiva od franjevačkog reda

Tomičić je naveo poraznu činjenicu da su bosanski franjevci koji žive unutar samog reda u manjini, a Fra Bojić živi od polazišta te istinske vjere "u kojoj su i mene odgajali kao bosanskog Hrvata ili Hrvata iz Bosne i Hercegovine".

Kazao je kako Hrvatima u Bosni franjevački red znači jako puno, ali nositelja vjere je malo pa osim Fra Bojića spomenuo je i Fra Ivana Šarčevića.

"Politiku Hrvata u BiH vode franjevci, i kao takva je neodvojiva, a čini mi se, i Hrvatska politika je neodvojiva od franjevačkog reda. Spoj politike i religije uglavnom nije sretan. Drago Bojić je nastavljač svijetle, zanemarene tradicije velikih bosanskih franjevaca a od njih se sjećam jedino Fra Petra Anđelovića, odnosno njegova rada na početku sukoba Bošnjaka i Hrvata , no prije bi se moglo reći da je to bio sukob katolika i muslimana", kazao je Tomičić dodajući kako mu je to više ličilo na vjerski rat.

Ono što meni nedostaje u ovoj knjizi, a nedostaje jer Drago 'čisti vlastito dvorište' – nedostaje mi današnji kontekst BiH gdje mladi bošnjački nacionalizam hvata zamah i postaje sve veći problem za opstanak te iste zemlje

"Ali u BiH se to i onako svodi na isto. Puno je franjevaca izdalo misiju i poslanje franjevačkog reda, a to je 'živjeti s narodom i živjeti za narod'. Pritom ne mislim samo na katolički narod u Bosni i Hercegovini. Fra Anđelković jednom je prilikom rekao za jedne novine, 'Neće nas Bog pitati tko nam je sunarodnjak, nego jesmo li svakom čovjeku činili dobro'", nastavio je.

Politike nacionalizma Bosni nisu donijele ništa dobro osim krvi do koljena

Istaknuo je kako mali broj franjevaca u Bosni Srebrenoj radi upravo to – slijedi riječi Fra Anđelovića i radi na suživotu, dok glavnina franjevaca kreće putem politika nacionalizma koje Bosni nisu donijele ništa dobro osim krvi do koljena. Rad i javni govor tih ljudi, posebno s oltara, nijednom čovjeku ne odgovara niti u BiH, niti u Hrvatskoj.

Siguran je, kaže, ali ne zna koliko su ljudi ovdje toga svjesni, koliko su ljudi u Zagrebu svjesni vlastite odgovornosti za stanje u BiH. Jer rat između katolika i muslimana, Hrvata i Bošnjaka, definitivno je započeo Tuđman, što ovdje danas nitko ne želi čuti:

Puno je franjevaca izdalo misiju i poslanje franjevačkog reda, a to je 'živjeti s narodom i živjeti za narod'. Pritom ne mislim samo na katolički narod u Bosni i Hercegovini. Fra Anđelković jednom je prilikom rekao za jedne novine, 'Neće nas Bog pitati tko nam je sunarodnjak, nego jesmo li svakom čovjeku činili dobro

"Ja sam tu situaciju gledao, uključujući i govor Franje Tuđmana u Busovači 1995. godine kad je kao Mesija među narod sletio helikopterom i dok smo njega doživljavali kao Mesiju, a njegovu politiku mesijansku, mali broj fratara je znao da je to pogrešna politika".

Osnovna postavka današnjeg iseljavanja katolika iz BiH, kazao je Tomičić, bit će ugroza od muslimana, a ta i ista politika tražit će savez s Republikom Srpskom, što za Hrvate znači gaženje krivom stazom. Drago Bojić, i ne samo on , tu je još neki broj fratara mlađih i starijih koji se odlučno bore protiv takve politike a na pragu riječi Fra Anđelovića.

"Ono što meni nedostaje u ovoj knjizi, a nedostaje jer Drago 'čisti vlastito dvorište' – nedostaje mi današnji kontekst BiH gdje mladi bošnjački nacionalizam hvata zamah i postaje sve veći problem za opstanak te iste zemlje. O Republici Srpskoj namjerno ne govorim , jer svi smo svjesni kao je nastala ta tvorevina, iz čega i čemu vodi".